В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны крестные конец света поминовение самоубийство покаяние воцерковление детей умер родственник одиночество венчание дата поминок клятвы свобода ревность болезни детей домашние животные суеверия традиции пьянство родственников пьянство дети акафисты конфликт из-за веры крест молитвы о здравии брак с мусульманином уныние исповедь вера работа помыслы сны воцерковление молитва семья ссора развод гнев потеря близких Божья воля самочувствие в храме крещение наркомания близких смерть бездетность грех допустимость брака некрещенные прощение измена влюбленность брак каноны и правила свечи иконы в доме животные старцы наркомания смирение крестное знамение именины богохульство таинства болезни страсти Библия конфликт с мужем жизнь после смерти аборт проблемы связанные с работой лечение святой покровитель пост отношения с родителями паломничество потеря работы Евангелие в храме праздники иконы секты благословение церковнославянский язык нательный крестик Псалтирь духовник проблемы в семье святые молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика