В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином пост крещение акафисты исповедь иконы в доме конфликт из-за веры нательный крестик суеверия святой покровитель проблемы связанные с работой святые похороны потеря работы венчание брак поминовение помыслы благословение церковнославянский язык конец света самоубийство молитва в храме клятвы секты уныние бездетность традиции сны молитвы о здравии измена потеря близких наркомания одиночество паломничество семья смирение каноны и правила жизнь после смерти покаяние Божья воля Псалтирь прощение болезни иконы самочувствие в храме дата поминок Евангелие допустимость брака пьянство родственников гнев праздники молитва за усопших воцерковление работа развод именины умер родственник воцерковление детей домашние животные свобода грех старцы страсти наркомания близких животные смерть крестные влюбленность крест проблемы в семье отношения с родителями свечи ссора некрещенные пьянство ревность духовник богохульство лечение Библия вера аборт дети болезни детей крестное знамение таинства конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика