В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство поминовение допустимость брака каноны и правила крестные паломничество развод сны бездетность праздники богохульство Псалтирь исповедь наркомания близких крест вера животные дети Божья воля болезни уныние иконы свобода домашние животные нательный крестик пост потеря близких умер родственник измена аборт крестное знамение молитва грех традиции смерть проблемы в семье церковнославянский язык болезни детей ссора брак с мусульманином прощение брак самочувствие в храме клятвы влюбленность ревность духовник лечение некрещенные Евангелие благословение потеря работы одиночество конец света наркомания таинства молитвы о здравии свечи проблемы связанные с работой Библия помыслы гнев покаяние иконы в доме святой покровитель страсти именины конфликт с мужем семья суеверия работа смирение воцерковление детей секты воцерковление жизнь после смерти акафисты похороны святые в храме венчание старцы пьянство родственников конфликт из-за веры пьянство отношения с родителями молитва за усопших крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика