В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва животные одиночество дети влюбленность самоубийство уныние проблемы в семье умер родственник самочувствие в храме конфликт с мужем семья исповедь жизнь после смерти аборт Божья воля суеверия ревность конец света Псалтирь конфликт из-за веры каноны и правила пост помыслы болезни детей вера проблемы связанные с работой потеря близких ссора свечи отношения с родителями работа воцерковление крещение традиции Евангелие болезни благословение потеря работы допустимость брака в храме паломничество покаяние крестные старцы крестное знамение праздники похороны нательный крестик Библия грех святые наркомания близких развод лечение секты сны прощение акафисты богохульство молитва за усопших свобода измена крест воцерковление детей гнев иконы святой покровитель таинства некрещенные наркомания страсти домашние животные бездетность пьянство родственников поминовение венчание смирение пьянство церковнославянский язык дата поминок клятвы брак с мусульманином духовник смерть иконы в доме именины брак молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика