В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность грех духовник самоубийство ссора работа страсти крестные поминовение сны семья паломничество похороны суеверия болезни детей традиции брак прощение допустимость брака развод ревность проблемы связанные с работой святые именины уныние крещение смирение Псалтирь болезни измена каноны и правила лечение самочувствие в храме пьянство родственников дети покаяние пост наркомания близких гнев дата поминок потеря работы Божья воля умер родственник клятвы бездетность богохульство воцерковление детей иконы домашние животные венчание конец света пьянство секты благословение крестное знамение молитва за усопших свечи конфликт из-за веры старцы отношения с родителями свобода иконы в доме конфликт с мужем помыслы молитвы о здравии праздники воцерковление Евангелие наркомания церковнославянский язык Библия одиночество святой покровитель проблемы в семье молитва в храме потеря близких смерть акафисты животные вера аборт крест таинства жизнь после смерти исповедь некрещенные нательный крестик брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика