В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа самоубийство похороны духовник проблемы в семье иконы в доме молитва измена молитвы о здравии воцерковление детей ревность брак страсти крестные крест дети болезни детей нательный крестик болезни паломничество святой покровитель Псалтирь традиции допустимость брака благословение каноны и правила уныние самочувствие в храме животные акафисты отношения с родителями вера клятвы свечи пост проблемы связанные с работой в храме крестное знамение секты сны дата поминок жизнь после смерти поминовение Евангелие потеря близких богохульство смерть таинства аборт Божья воля наркомания свобода венчание крещение прощение потеря работы развод смирение пьянство родственников иконы исповедь брак с мусульманином церковнославянский язык конфликт из-за веры воцерковление помыслы святые Библия умер родственник конфликт с мужем суеверия конец света семья бездетность именины грех старцы домашние животные некрещенные гнев молитва за усопших покаяние пьянство ссора лечение праздники влюбленность наркомания близких одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика