В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия работа жизнь после смерти свечи исповедь животные семья нательный крестик допустимость брака крест воцерковление потеря близких смирение Псалтирь иконы в доме гнев дата поминок брак духовник измена некрещенные праздники поминовение святой покровитель самоубийство развод сны свобода молитва за усопших пост смерть бездетность крещение грех пьянство родственников крестные одиночество помыслы потеря работы паломничество болезни детей уныние самочувствие в храме каноны и правила болезни аборт клятвы конец света акафисты молитвы о здравии Божья воля проблемы в семье умер родственник крестное знамение отношения с родителями Библия наркомания близких церковнославянский язык брак с мусульманином таинства иконы конфликт из-за веры влюбленность вера конфликт с мужем святые воцерковление детей дети богохульство ревность прощение покаяние Евангелие венчание благословение в храме традиции секты проблемы связанные с работой наркомания ссора лечение именины пьянство домашние животные страсти старцы молитва похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика