В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни покаяние молитва за усопших иконы в доме святые семья праздники воцерковление каноны и правила проблемы связанные с работой потеря близких потеря работы конфликт с мужем грех церковнославянский язык секты отношения с родителями смирение бездетность ревность в храме лечение молитвы о здравии старцы дата поминок дети пьянство родственников конфликт из-за веры свобода богохульство животные уныние поминовение конец света нательный крестик крестные брак аборт паломничество иконы пьянство крещение работа одиночество прощение Евангелие помыслы традиции болезни детей Библия измена жизнь после смерти некрещенные благословение развод умер родственник крестное знамение Псалтирь смерть таинства гнев ссора наркомания суеверия свечи акафисты брак с мусульманином исповедь похороны святой покровитель самоубийство проблемы в семье крест сны страсти венчание клятвы молитва Божья воля допустимость брака домашние животные воцерковление детей именины самочувствие в храме наркомания близких влюбленность духовник пост вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика