В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями святые лечение ревность уныние домашние животные акафисты дети пост Божья воля молитвы о здравии проблемы в семье нательный крестик самоубийство именины иконы в доме умер родственник гнев крестные наркомания конец света свечи брак с мусульманином паломничество страсти крестное знамение Псалтирь бездетность семья пьянство родственников исповедь пьянство старцы аборт молитва Библия святой покровитель свобода традиции суеверия дата поминок праздники потеря работы поминовение клятвы развод самочувствие в храме одиночество церковнославянский язык смирение воцерковление детей каноны и правила духовник работа влюбленность крест сны жизнь после смерти брак болезни детей болезни покаяние некрещенные венчание измена смерть конфликт с мужем молитва за усопших грех Евангелие конфликт из-за веры в храме благословение воцерковление таинства секты проблемы связанные с работой богохульство потеря близких ссора иконы животные вера наркомания близких помыслы похороны крещение допустимость брака прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика