В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт из-за веры пьянство жизнь после смерти духовник грех крестные свобода домашние животные ревность сны наркомания ссора семья свечи нательный крестик уныние праздники исповедь святой покровитель развод животные смерть молитвы о здравии в храме лечение проблемы в семье страсти пост потеря работы самоубийство крещение похороны молитва за усопших крест секты дети Библия наркомания близких брак с мусульманином пьянство родственников некрещенные дата поминок влюбленность смирение болезни детей умер родственник измена самочувствие в храме Евангелие каноны и правила бездетность поминовение воцерковление суеверия Псалтирь вера помыслы святые иконы молитва богохульство потеря близких аборт болезни акафисты брак гнев крестное знамение конфликт с мужем церковнославянский язык Божья воля покаяние допустимость брака отношения с родителями воцерковление детей паломничество венчание старцы одиночество проблемы связанные с работой работа традиции благословение таинства конец света именины прощение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика