В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья акафисты Библия домашние животные праздники пьянство родственников клятвы аборт крест болезни вера паломничество потеря близких в храме конфликт из-за веры животные прощение молитвы о здравии исповедь иконы в доме наркомания поминовение секты одиночество молитва за усопших уныние духовник развод богохульство воцерковление ревность таинства пьянство нательный крестик смерть страсти влюбленность крестные суеверия проблемы связанные с работой жизнь после смерти дети лечение церковнославянский язык благословение святой покровитель грех молитва смирение именины крещение сны работа ссора конец света похороны Псалтирь Евангелие брак брак с мусульманином отношения с родителями венчание каноны и правила дата поминок болезни детей покаяние иконы бездетность конфликт с мужем крестное знамение некрещенные свечи воцерковление детей традиции проблемы в семье помыслы самочувствие в храме наркомания близких старцы самоубийство измена потеря работы Божья воля свобода святые гнев умер родственник допустимость брака пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика