В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера праздники проблемы в семье животные секты самоубийство крестные иконы пост лечение пьянство родственников святой покровитель молитва за усопших духовник клятвы нательный крестик пьянство страсти суеверия потеря близких уныние иконы в доме богохульство развод свечи каноны и правила домашние животные наркомания близких гнев проблемы связанные с работой Библия поминовение церковнославянский язык бездетность помыслы конфликт с мужем конец света умер родственник отношения с родителями наркомания молитвы о здравии Евангелие влюбленность акафисты покаяние Божья воля традиции крест конфликт из-за веры воцерковление детей допустимость брака благословение одиночество аборт Псалтирь смерть прощение семья брак брак с мусульманином ревность самочувствие в храме именины сны в храме молитва венчание некрещенные измена дата поминок воцерковление болезни дети ссора похороны крещение грех святые жизнь после смерти свобода паломничество работа смирение крестное знамение старцы болезни детей исповедь таинства потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика