В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев измена клятвы конфликт из-за веры сны праздники крест свобода брак пьянство молитва потеря близких умер родственник Божья воля в храме старцы бездетность секты самочувствие в храме проблемы в семье наркомания близких иконы самоубийство крестные грех похороны наркомания помыслы болезни детей богохульство каноны и правила исповедь ссора суеверия молитва за усопших допустимость брака потеря работы вера воцерковление святой покровитель дети дата поминок животные благословение церковнославянский язык некрещенные Евангелие брак с мусульманином страсти акафисты аборт покаяние крестное знамение крещение конфликт с мужем лечение именины иконы в доме конец света смирение венчание отношения с родителями работа проблемы связанные с работой болезни свечи одиночество традиции нательный крестик жизнь после смерти молитвы о здравии пост таинства пьянство родственников смерть паломничество прощение развод воцерковление детей семья поминовение святые Псалтирь уныние Библия домашние животные влюбленность ревность духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика