В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть именины семья Библия праздники допустимость брака пьянство родственников самоубийство болезни самочувствие в храме Псалтирь проблемы в семье конфликт с мужем аборт крест молитва смирение нательный крестик акафисты секты животные развод свечи отношения с родителями пьянство Божья воля сны брак с мусульманином конец света брак святые покаяние иконы в доме лечение проблемы связанные с работой духовник исповедь дети в храме церковнославянский язык богохульство иконы венчание ревность крестное знамение наркомания умер родственник наркомания близких потеря близких традиции клятвы работа суеверия старцы влюбленность бездетность потеря работы ссора домашние животные воцерковление детей уныние измена грех одиночество конфликт из-за веры молитва за усопших гнев свобода паломничество страсти молитвы о здравии прощение крестные каноны и правила благословение святой покровитель Евангелие таинства поминовение некрещенные воцерковление крещение похороны дата поминок помыслы пост болезни детей вера жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика