В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции венчание домашние животные смирение святой покровитель дети гнев брак животные иконы одиночество конец света вера конфликт с мужем болезни детей крещение лечение помыслы умер родственник свобода ссора некрещенные Евангелие старцы брак с мусульманином поминовение измена воцерковление влюбленность святые допустимость брака семья смерть суеверия нательный крестик отношения с родителями развод конфликт из-за веры секты пьянство уныние таинства Псалтирь крест акафисты проблемы связанные с работой ревность исповедь свечи паломничество пост жизнь после смерти прощение молитва за усопших праздники работа аборт благословение похороны пьянство родственников в храме каноны и правила наркомания близких сны крестные воцерковление детей потеря работы Божья воля молитва иконы в доме страсти самочувствие в храме церковнославянский язык проблемы в семье духовник молитвы о здравии грех дата поминок болезни самоубийство наркомания клятвы Библия потеря близких именины богохульство крестное знамение покаяние бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика