В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые умер родственник благословение конфликт из-за веры воцерковление ссора свечи одиночество некрещенные семья развод лечение Евангелие допустимость брака Божья воля отношения с родителями молитвы о здравии смерть воцерковление детей таинства духовник смирение самоубийство потеря работы бездетность секты наркомания крестные праздники паломничество поминовение проблемы в семье ревность уныние в храме дети церковнославянский язык самочувствие в храме животные молитва измена исповедь богохульство суеверия традиции грех жизнь после смерти крестное знамение Библия каноны и правила дата поминок иконы потеря близких страсти венчание нательный крестик гнев наркомания близких конец света болезни детей святой покровитель сны прощение иконы в доме клятвы свобода именины старцы крещение пьянство родственников пост влюбленность молитва за усопших брак с мусульманином помыслы крест брак акафисты работа вера конфликт с мужем проблемы связанные с работой домашние животные пьянство болезни покаяние аборт Псалтирь похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика