В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети дата поминок воцерковление детей проблемы в семье Псалтирь венчание ревность крестное знамение наркомания конфликт с мужем работа поминовение смирение праздники секты ссора болезни детей сны старцы помыслы пьянство страсти аборт конец света грех отношения с родителями молитвы о здравии допустимость брака святые в храме болезни похороны суеверия домашние животные иконы животные конфликт из-за веры молитва за усопших свобода иконы в доме таинства свечи молитва жизнь после смерти потеря близких измена покаяние брак с мусульманином умер родственник традиции вера акафисты исповедь святой покровитель воцерковление крещение одиночество именины благословение проблемы связанные с работой прощение нательный крестик самочувствие в храме некрещенные Библия духовник потеря работы уныние развод гнев клятвы бездетность Божья воля влюбленность семья каноны и правила Евангелие лечение церковнославянский язык самоубийство брак пьянство родственников пост крестные богохульство крест смерть наркомания близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика