В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крест иконы в доме свечи богохульство умер родственник проблемы в семье крестное знамение самоубийство крестные некрещенные Божья воля болезни Псалтирь прощение самочувствие в храме святые благословение конец света паломничество поминовение свобода домашние животные конфликт с мужем сны ссора дети пьянство традиции наркомания гнев каноны и правила потеря близких ревность похороны молитва венчание смерть крещение дата поминок клятвы пьянство родственников лечение церковнославянский язык вера грех святой покровитель суеверия влюбленность одиночество Библия потеря работы покаяние именины брак молитва за усопших старцы аборт нательный крестик измена духовник иконы помыслы секты жизнь после смерти бездетность конфликт из-за веры акафисты болезни детей пост семья молитвы о здравии допустимость брака проблемы связанные с работой смирение исповедь отношения с родителями животные таинства страсти воцерковление в храме уныние развод Евангелие праздники брак с мусульманином работа наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика