В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик смерть вера иконы акафисты Псалтирь развод молитвы о здравии гнев потеря близких наркомания уныние свечи помыслы богохульство отношения с родителями воцерковление детей святые брак Божья воля праздники ссора похороны иконы в доме исповедь пост болезни детей одиночество работа потеря работы домашние животные самочувствие в храме конфликт из-за веры болезни проблемы связанные с работой крестное знамение семья бездетность церковнославянский язык секты брак с мусульманином пьянство самоубийство молитва за усопших ревность старцы благословение прощение венчание святой покровитель каноны и правила смирение животные некрещенные свобода грех конфликт с мужем сны духовник поминовение клятвы паломничество крест жизнь после смерти молитва проблемы в семье аборт традиции крещение Евангелие наркомания близких таинства суеверия именины измена конец света крестные пьянство родственников воцерковление влюбленность Библия дети страсти лечение дата поминок допустимость брака умер родственник покаяние в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика