В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть брак семья умер родственник воцерковление детей свобода в храме потеря работы жизнь после смерти ссора бездетность одиночество благословение проблемы в семье помыслы влюбленность каноны и правила работа домашние животные венчание молитвы о здравии сны святые Псалтирь страсти крест потеря близких некрещенные аборт старцы духовник святой покровитель секты ревность развод исповедь суеверия традиции самоубийство лечение пост клятвы церковнославянский язык акафисты дети крещение смирение самочувствие в храме похороны крестное знамение праздники наркомания молитва за усопших измена поминовение нательный крестик иконы в доме свечи конец света грех дата поминок пьянство животные конфликт из-за веры Библия уныние Божья воля болезни детей отношения с родителями болезни наркомания близких проблемы связанные с работой пьянство родственников богохульство прощение иконы брак с мусульманином именины допустимость брака воцерковление покаяние крестные молитва гнев вера Евангелие паломничество конфликт с мужем таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика