В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме развод Библия Евангелие допустимость брака старцы измена семья традиции церковнославянский язык богохульство помыслы духовник конфликт с мужем сны одиночество ревность работа иконы нательный крестик праздники Псалтирь молитва за усопших молитвы о здравии наркомания проблемы в семье венчание ссора конец света пост умер родственник некрещенные свечи лечение акафисты пьянство родственников брак свобода суеверия поминовение самоубийство брак с мусульманином именины иконы в доме таинства конфликт из-за веры святой покровитель грех крестное знамение вера прощение пьянство влюбленность страсти дата поминок жизнь после смерти крестные смерть воцерковление похороны уныние благословение потеря работы болезни воцерковление детей бездетность гнев болезни детей домашние животные каноны и правила аборт наркомания близких святые в храме крест клятвы животные секты потеря близких дети проблемы связанные с работой молитва исповедь паломничество покаяние крещение отношения с родителями Божья воля смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика