В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт в храме смирение иконы в доме лечение конец света старцы смерть похороны пост бездетность умер родственник брак с мусульманином крестное знамение болезни конфликт с мужем секты влюбленность церковнославянский язык домашние животные дети гнев молитва за усопших проблемы в семье сны самоубийство вера брак некрещенные Библия помыслы исповедь грех работа духовник Псалтирь Божья воля воцерковление проблемы связанные с работой Евангелие допустимость брака потеря близких крест наркомания акафисты нательный крестик богохульство отношения с родителями традиции наркомания близких иконы конфликт из-за веры развод крестные поминовение дата поминок свечи таинства воцерковление детей семья каноны и правила одиночество уныние пьянство родственников покаяние святые потеря работы ссора свобода животные паломничество крещение венчание пьянство святой покровитель страсти суеверия самочувствие в храме благословение клятвы именины жизнь после смерти молитва молитвы о здравии измена прощение праздники ревность болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика