В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме животные болезни детей конфликт с мужем проблемы связанные с работой акафисты жизнь после смерти смирение суеверия домашние животные свобода страсти потеря близких святой покровитель ревность пьянство родственников помыслы старцы ссора гнев допустимость брака проблемы в семье покаяние брак с мусульманином сны пьянство некрещенные венчание болезни клятвы влюбленность каноны и правила конец света похороны бездетность святые паломничество аборт вера самочувствие в храме умер родственник исповедь грех измена дата поминок отношения с родителями крещение воцерковление потеря работы конфликт из-за веры прощение молитва семья в храме церковнославянский язык смерть Божья воля именины Псалтирь развод наркомания праздники нательный крестик пост лечение воцерковление детей таинства свечи богохульство духовник наркомания близких одиночество самоубийство дети благословение крестные секты иконы Евангелие поминовение крест крестное знамение брак работа молитвы о здравии молитва за усопших традиции уныние Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика