В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые паломничество конфликт из-за веры крещение клятвы брак ссора крест лечение уныние наркомания дети пьянство допустимость брака Божья воля именины исповедь поминовение Евангелие в храме традиции молитва нательный крестик домашние животные свобода молитвы о здравии проблемы связанные с работой жизнь после смерти аборт воцерковление детей Псалтирь развод крестное знамение одиночество молитва за усопших конфликт с мужем конец света потеря работы смирение страсти смерть брак с мусульманином влюбленность крестные ревность каноны и правила вера иконы в доме церковнославянский язык Библия семья богохульство работа воцерковление акафисты духовник пост святой покровитель бездетность помыслы прощение венчание животные благословение секты гнев сны проблемы в семье болезни похороны отношения с родителями покаяние праздники потеря близких дата поминок самоубийство самочувствие в храме наркомания близких умер родственник свечи измена болезни детей иконы грех суеверия старцы пьянство родственников некрещенные таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика