В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение Псалтирь жизнь после смерти ревность помыслы пост грех клятвы развод венчание в храме суеверия смирение конфликт из-за веры болезни детей вера Божья воля паломничество конец света потеря близких ссора святые свечи страсти некрещенные крест отношения с родителями гнев именины бездетность каноны и правила самоубийство дата поминок акафисты Библия крещение духовник воцерковление детей иконы в доме одиночество крестное знамение уныние допустимость брака семья конфликт с мужем животные церковнославянский язык воцерковление смерть проблемы в семье похороны святой покровитель старцы исповедь богохульство брак самочувствие в храме иконы поминовение лечение аборт пьянство родственников наркомания близких Евангелие болезни покаяние праздники проблемы связанные с работой молитва за усопших работа молитва дети благословение потеря работы сны традиции наркомания измена брак с мусульманином умер родственник нательный крестик крестные таинства секты домашние животные молитвы о здравии свобода влюбленность пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика