В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии традиции свобода конец света сны секты прощение таинства потеря работы крест отношения с родителями семья святые Библия самоубийство молитва за усопших пост наркомания близких благословение паломничество воцерковление покаяние проблемы связанные с работой Божья воля проблемы в семье бездетность одиночество молитва в храме болезни вера клятвы ссора смерть иконы в доме работа духовник конфликт из-за веры аборт исповедь уныние Псалтирь страсти венчание крестные болезни детей измена дети брак с мусульманином грех каноны и правила нательный крестик помыслы богохульство именины крестное знамение гнев допустимость брака животные жизнь после смерти старцы суеверия праздники наркомания смирение ревность умер родственник пьянство родственников церковнославянский язык свечи влюбленность поминовение домашние животные развод воцерковление детей конфликт с мужем похороны некрещенные брак потеря близких дата поминок святой покровитель самочувствие в храме Евангелие акафисты крещение иконы пьянство лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика