В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность клятвы венчание крестное знамение молитва потеря близких молитвы о здравии суеверия святой покровитель умер родственник нательный крестик жизнь после смерти работа пост дата поминок наркомания свечи прощение отношения с родителями некрещенные крест Божья воля болезни детей праздники пьянство аборт влюбленность наркомания близких допустимость брака покаяние церковнославянский язык уныние дети проблемы в семье грех животные иконы семья пьянство родственников конфликт из-за веры развод ссора именины проблемы связанные с работой сны конец света вера благословение богохульство самочувствие в храме домашние животные традиции лечение болезни святые смирение Евангелие брак крещение крестные конфликт с мужем смерть духовник исповедь иконы в доме бездетность старцы потеря работы страсти в храме секты свобода акафисты брак с мусульманином паломничество поминовение Псалтирь воцерковление детей помыслы воцерковление Библия измена самоубийство похороны одиночество молитва за усопших гнев таинства каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика