В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок брак с мусульманином воцерковление Библия смирение старцы потеря работы влюбленность наркомания самочувствие в храме именины дети Божья воля болезни воцерковление детей крестные акафисты молитва за усопших смерть духовник брак праздники Евангелие домашние животные церковнославянский язык наркомания близких конец света самоубийство бездетность свобода традиции гнев измена развод умер родственник секты сны молитва святой покровитель ссора нательный крестик отношения с родителями таинства свечи одиночество пьянство родственников лечение проблемы в семье каноны и правила венчание допустимость брака пост молитвы о здравии крещение ревность аборт конфликт из-за веры исповедь в храме жизнь после смерти богохульство прощение помыслы клятвы некрещенные семья святые пьянство уныние вера поминовение иконы в доме конфликт с мужем крест иконы благословение болезни детей покаяние проблемы связанные с работой страсти работа Псалтирь животные паломничество потеря близких суеверия похороны крестное знамение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика