В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы связанные с работой именины уныние Библия святые болезни дети прощение брак с мусульманином конфликт с мужем старцы болезни детей иконы в доме паломничество молитва за усопших праздники смирение духовник потеря работы крест нательный крестик вера акафисты измена домашние животные жизнь после смерти венчание святой покровитель иконы влюбленность лечение клятвы ссора проблемы в семье отношения с родителями крестное знамение свечи крестные Псалтирь покаяние ревность воцерковление молитвы о здравии гнев умер родственник пост семья аборт церковнославянский язык развод похороны дата поминок пьянство свобода секты грех помыслы самоубийство пьянство родственников наркомания близких бездетность воцерковление детей страсти Евангелие конфликт из-за веры каноны и правила допустимость брака в храме некрещенные Божья воля потеря близких поминовение смерть традиции брак конец света таинства молитва крещение исповедь благословение животные работа сны суеверия наркомания одиночество богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика