В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самоубийство секты акафисты дата поминок суеверия смерть болезни праздники потеря близких помыслы молитва за усопших конец света свобода Псалтирь иконы Евангелие венчание домашние животные грех паломничество вера традиции наркомания иконы в доме бездетность измена крестные допустимость брака брак в храме поминовение святые нательный крестик духовник конфликт из-за веры некрещенные воцерковление наркомания близких конфликт с мужем именины каноны и правила умер родственник отношения с родителями животные воцерковление детей жизнь после смерти гнев Божья воля молитвы о здравии святой покровитель пьянство родственников клятвы пьянство крещение брак с мусульманином дети проблемы в семье исповедь потеря работы похороны лечение крест церковнославянский язык Библия благословение проблемы связанные с работой смирение таинства богохульство пост страсти покаяние развод свечи прощение ссора молитва сны болезни детей влюбленность крестное знамение работа ревность одиночество старцы самочувствие в храме семья уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика