В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями прощение традиции крещение духовник богохульство таинства брак с мусульманином пьянство родственников жизнь после смерти крестные болезни детей страсти в храме святой покровитель самоубийство умер родственник именины развод Божья воля иконы в доме воцерковление детей допустимость брака лечение паломничество аборт исповедь проблемы связанные с работой семья уныние конец света похороны молитва молитва за усопших суеверия животные воцерковление самочувствие в храме сны болезни святые измена проблемы в семье смирение конфликт из-за веры работа секты потеря близких клятвы брак одиночество старцы акафисты грех смерть пост влюбленность дата поминок венчание ревность наркомания пьянство гнев некрещенные крест Библия бездетность нательный крестик церковнославянский язык потеря работы каноны и правила крестное знамение дети свечи ссора свобода иконы благословение покаяние вера молитвы о здравии наркомания близких поминовение праздники Псалтирь конфликт с мужем домашние животные помыслы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика