В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти сны одиночество смерть измена именины суеверия самочувствие в храме потеря работы страсти пост крестное знамение праздники духовник конец света крест воцерковление детей Псалтирь наркомания близких святой покровитель старцы домашние животные иконы животные свобода молитва уныние венчание таинства болезни проблемы связанные с работой исповедь ссора аборт некрещенные Евангелие лечение брак поминовение бездетность влюбленность покаяние развод свечи богохульство гнев прощение клятвы святые пьянство родственников ревность отношения с родителями Библия дата поминок грех акафисты Божья воля проблемы в семье нательный крестик семья паломничество в храме потеря близких брак с мусульманином крестные молитва за усопших церковнославянский язык секты иконы в доме крещение конфликт с мужем традиции дети каноны и правила болезни детей молитвы о здравии благословение воцерковление допустимость брака похороны умер родственник самоубийство работа вера смирение наркомания конфликт из-за веры пьянство помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика