В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа лечение воцерковление детей секты наркомания бездетность страсти воцерковление уныние праздники дети венчание церковнославянский язык ревность самоубийство болезни молитва за усопших благословение потеря близких самочувствие в храме смерть наркомания близких дата поминок вера суеверия акафисты отношения с родителями потеря работы одиночество брак с мусульманином допустимость брака прощение брак конфликт с мужем Псалтирь домашние животные конфликт из-за веры святые пьянство семья влюбленность клятвы покаяние святой покровитель свечи ссора крестное знамение болезни детей иконы в доме молитвы о здравии пост традиции некрещенные грех гнев исповедь смирение помыслы таинства крест Божья воля умер родственник молитва паломничество измена нательный крестик богохульство похороны проблемы в семье Библия аборт в храме Евангелие свобода сны конец света поминовение животные именины каноны и правила развод иконы жизнь после смерти духовник старцы проблемы связанные с работой пьянство родственников крещение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика