В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Божья воля дети семья клятвы самочувствие в храме покаяние крещение смирение венчание крестное знамение умер родственник свечи акафисты развод домашние животные духовник бездетность церковнославянский язык влюбленность брак с мусульманином наркомания святые самоубийство болезни аборт таинства прощение сны благословение старцы свобода вера конфликт из-за веры воцерковление детей конец света наркомания близких некрещенные страсти грех суеверия потеря работы проблемы связанные с работой поминовение смерть воцерковление секты молитвы о здравии проблемы в семье Псалтирь конфликт с мужем нательный крестик одиночество потеря близких паломничество иконы в доме отношения с родителями брак пьянство животные работа праздники помыслы пьянство родственников в храме именины крест жизнь после смерти каноны и правила дата поминок молитва за усопших похороны исповедь ссора Евангелие лечение святой покровитель богохульство крестные традиции измена ревность болезни детей гнев пост допустимость брака иконы молитва уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика