В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших допустимость брака Божья воля молитвы о здравии ревность умер родственник свечи праздники крестные смерть семья самочувствие в храме крест таинства потеря близких животные помыслы ссора традиции святой покровитель страсти секты брак с мусульманином потеря работы суеверия пост дата поминок болезни домашние животные аборт влюбленность клятвы Псалтирь лечение Евангелие конец света пьянство родственников акафисты покаяние благословение похороны брак наркомания близких вера измена крестное знамение проблемы в семье наркомания воцерковление отношения с родителями паломничество в храме гнев сны конфликт из-за веры работа бездетность некрещенные болезни детей иконы в доме именины уныние конфликт с мужем одиночество поминовение Библия проблемы связанные с работой молитва духовник развод церковнославянский язык воцерковление детей прощение старцы богохульство пьянство самоубийство смирение исповедь свобода иконы дети святые венчание жизнь после смерти крещение грех каноны и правила нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика