В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера самочувствие в храме дата поминок поминовение гнев наркомания брак с мусульманином крест одиночество животные иконы в доме богохульство иконы нательный крестик лечение венчание крещение измена пьянство паломничество пост работа воцерковление детей допустимость брака исповедь конец света сны смерть клятвы именины некрещенные уныние крестное знамение самоубийство старцы традиции конфликт из-за веры страсти молитвы о здравии ревность бездетность помыслы грех в храме похороны праздники развод суеверия болезни Евангелие дети церковнославянский язык семья ссора крестные наркомания близких святые Библия святой покровитель потеря работы таинства болезни детей смирение свобода брак прощение аборт акафисты пьянство родственников отношения с родителями каноны и правила благословение потеря близких молитва за усопших умер родственник молитва свечи влюбленность проблемы в семье жизнь после смерти духовник Божья воля домашние животные секты проблемы связанные с работой Псалтирь покаяние воцерковление конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика