В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение уныние клятвы смерть молитва ссора гнев Псалтирь болезни именины Евангелие благословение воцерковление дата поминок бездетность проблемы в семье похороны традиции Библия пост крещение наркомания близких крестные смирение пьянство конфликт из-за веры вера иконы в доме брак наркомания прощение паломничество некрещенные брак с мусульманином страсти венчание акафисты допустимость брака жизнь после смерти дети проблемы связанные с работой духовник влюбленность потеря работы Божья воля домашние животные конец света церковнославянский язык святой покровитель семья таинства помыслы исповедь животные болезни детей самоубийство иконы измена потеря близких одиночество покаяние развод каноны и правила секты поминовение в храме самочувствие в храме воцерковление детей грех крест аборт ревность свобода отношения с родителями крестное знамение праздники сны пьянство родственников нательный крестик работа конфликт с мужем умер родственник старцы святые свечи богохульство молитва за усопших молитвы о здравии суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика