В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт из-за веры пьянство старцы проблемы в семье грех потеря работы покаяние развод Псалтирь уныние Библия духовник праздники самочувствие в храме аборт святые крещение наркомания свобода страсти измена одиночество брак лечение акафисты болезни нательный крестик секты конец света таинства работа сны смерть крестные потеря близких воцерковление детей похороны некрещенные исповедь свечи семья молитвы о здравии именины традиции крестное знамение Божья воля каноны и правила пост иконы в доме Евангелие крест богохульство вера болезни детей конфликт с мужем самоубийство проблемы связанные с работой прощение пьянство родственников наркомания близких в храме дата поминок суеверия ревность бездетность иконы молитва воцерковление паломничество влюбленность домашние животные отношения с родителями допустимость брака дети благословение брак с мусульманином святой покровитель молитва за усопших клятвы умер родственник жизнь после смерти животные ссора смирение гнев церковнославянский язык венчание помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика