В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение поминовение пьянство влюбленность конфликт из-за веры суеверия секты Псалтирь акафисты исповедь отношения с родителями духовник домашние животные лечение крестное знамение прощение крещение умер родственник гнев иконы в доме похороны самочувствие в храме некрещенные смерть потеря работы болезни детей семья брак святой покровитель потеря близких наркомания близких воцерковление детей святые аборт пьянство родственников Библия венчание крест церковнославянский язык развод каноны и правила ссора именины богохульство грех праздники животные уныние смирение бездетность свечи традиции брак с мусульманином молитвы о здравии Евангелие нательный крестик иконы наркомания дата поминок крестные молитва за усопших вера ревность помыслы работа болезни допустимость брака конец света паломничество проблемы связанные с работой Божья воля измена дети молитва клятвы одиночество страсти воцерковление покаяние самоубийство в храме пост таинства жизнь после смерти проблемы в семье сны конфликт с мужем старцы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика