В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть болезни сны допустимость брака иконы благословение воцерковление детей пост аборт гнев крестное знамение проблемы связанные с работой лечение уныние Библия духовник болезни детей церковнославянский язык венчание отношения с родителями проблемы в семье работа поминовение конфликт из-за веры крещение суеверия акафисты потеря работы вера свобода измена жизнь после смерти молитва грех праздники некрещенные ссора потеря близких традиции таинства умер родственник развод дети наркомания близких животные пьянство родственников каноны и правила смирение святые Евангелие конфликт с мужем крест клятвы паломничество семья исповедь Божья воля пьянство иконы в доме брак прощение бездетность конец света именины помыслы в храме старцы крестные брак с мусульманином покаяние наркомания свечи самочувствие в храме одиночество дата поминок влюбленность нательный крестик молитва за усопших богохульство домашние животные страсти самоубийство секты похороны ревность Псалтирь святой покровитель воцерковление молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика