В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт из-за веры Библия отношения с родителями венчание страсти иконы прощение свечи ссора смерть Псалтирь самочувствие в храме домашние животные дети суеверия аборт в храме праздники брак с мусульманином воцерковление детей церковнославянский язык измена святые сны исповедь крещение некрещенные семья богохульство вера именины работа жизнь после смерти ревность умер родственник старцы пьянство родственников болезни детей Божья воля традиции покаяние влюбленность свобода конец света иконы в доме потеря близких наркомания близких одиночество крестное знамение Евангелие пост бездетность дата поминок проблемы связанные с работой наркомания крестные потеря работы паломничество каноны и правила лечение крест молитва духовник таинства допустимость брака благословение нательный крестик проблемы в семье животные болезни похороны развод конфликт с мужем акафисты гнев самоубийство молитва за усопших смирение помыслы поминовение уныние секты грех воцерковление святой покровитель пьянство брак молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика