В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей брак с мусульманином влюбленность грех потеря близких покаяние бездетность одиночество крестное знамение смирение сны свечи похороны крест секты болезни наркомания близких домашние животные аборт иконы молитва за усопших пост умер родственник развод болезни детей молитва церковнославянский язык проблемы связанные с работой брак дети допустимость брака крещение конфликт с мужем Евангелие конец света исповедь Божья воля Библия гнев акафисты смерть благословение суеверия Псалтирь венчание богохульство семья старцы именины пьянство родственников воцерковление святой покровитель конфликт из-за веры клятвы отношения с родителями проблемы в семье нательный крестик работа в храме паломничество традиции каноны и правила самочувствие в храме наркомания измена помыслы ревность некрещенные пьянство уныние самоубийство духовник прощение свобода вера иконы в доме праздники ссора дата поминок поминовение потеря работы крестные молитвы о здравии страсти животные таинства жизнь после смерти лечение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика