В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва работа измена помыслы благословение страсти паломничество святой покровитель акафисты клятвы болезни аборт лечение молитва за усопших допустимость брака Божья воля крещение праздники духовник проблемы в семье наркомания близких дети свобода брак именины похороны свечи самочувствие в храме гнев сны воцерковление конфликт из-за веры Псалтирь вера животные секты болезни детей грех проблемы связанные с работой конфликт с мужем смерть суеверия семья молитвы о здравии каноны и правила старцы развод таинства самоубийство Библия потеря работы крестное знамение святые умер родственник богохульство пьянство влюбленность потеря близких прощение крест иконы наркомания исповедь крестные воцерковление детей бездетность брак с мусульманином ссора ревность церковнославянский язык уныние конец света нательный крестик покаяние в храме пост отношения с родителями одиночество Евангелие домашние животные поминовение смирение дата поминок жизнь после смерти традиции пьянство родственников иконы в доме венчание некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика