В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни детей духовник исповедь семья проблемы связанные с работой именины свобода воцерковление сны крест измена самочувствие в храме отношения с родителями праздники крестное знамение каноны и правила нательный крестик наркомания потеря близких Библия старцы работа клятвы традиции грех крестные дети помыслы умер родственник молитва благословение допустимость брака ревность покаяние смирение молитва за усопших дата поминок влюбленность пьянство родственников одиночество церковнославянский язык потеря работы венчание страсти крещение богохульство брак ссора вера лечение болезни аборт похороны домашние животные паломничество пост святой покровитель святые некрещенные прощение гнев животные проблемы в семье свечи брак с мусульманином конец света таинства акафисты поминовение Евангелие смерть Божья воля развод бездетность Псалтирь суеверия воцерковление детей конфликт с мужем молитвы о здравии жизнь после смерти иконы в доме самоубийство наркомания близких уныние иконы в храме пьянство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика