В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты пьянство родственников святые жизнь после смерти бездетность свобода молитва за усопших животные крест крестное знамение воцерковление детей акафисты умер родственник некрещенные исповедь похороны брак брак с мусульманином самочувствие в храме работа паломничество смирение свечи грех домашние животные самоубийство старцы крестные нательный крестик пьянство духовник крещение конфликт с мужем иконы святой покровитель конфликт из-за веры именины аборт страсти смерть иконы в доме лечение болезни потеря работы прощение праздники венчание проблемы связанные с работой вера благословение развод молитва каноны и правила молитвы о здравии измена ссора уныние отношения с родителями традиции потеря близких проблемы в семье конец света Божья воля наркомания дата поминок Евангелие семья поминовение воцерковление Псалтирь допустимость брака в храме пост влюбленность суеверия ревность болезни детей помыслы таинства гнев клятвы одиночество Библия дети покаяние церковнославянский язык наркомания близких богохульство сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика