В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество самочувствие в храме бездетность сны потеря работы иконы в доме молитвы о здравии допустимость брака измена ссора уныние венчание Божья воля конец света дата поминок суеверия Евангелие свобода крестные жизнь после смерти молитва за усопших благословение конфликт с мужем похороны проблемы в семье грех свечи проблемы связанные с работой именины покаяние лечение наркомания близких ревность страсти домашние животные смерть прощение Псалтирь Библия паломничество молитва традиции брак с мусульманином отношения с родителями клятвы праздники иконы умер родственник самоубийство крестное знамение богохульство работа воцерковление детей болезни пьянство брак помыслы духовник болезни детей святой покровитель смирение развод крест таинства влюбленность потеря близких святые секты вера семья исповедь в храме наркомания поминовение некрещенные пост воцерковление старцы дети каноны и правила конфликт из-за веры животные церковнославянский язык крещение пьянство родственников аборт гнев нательный крестик акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика