В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети наркомания близких лечение праздники похороны богохульство отношения с родителями наркомания крест Евангелие смерть таинства конец света гнев молитва потеря близких венчание Псалтирь самоубийство Библия сны проблемы в семье вера смирение традиции церковнославянский язык воцерковление детей развод благословение духовник конфликт из-за веры иконы секты Божья воля проблемы связанные с работой ревность исповедь конфликт с мужем пьянство родственников иконы в доме в храме животные паломничество крестное знамение болезни детей покаяние крещение работа потеря работы допустимость брака брак суеверия прощение крестные именины молитва за усопших страсти домашние животные умер родственник поминовение измена святой покровитель самочувствие в храме свечи пьянство нательный крестик старцы свобода пост помыслы влюбленность жизнь после смерти грех брак с мусульманином дата поминок ссора акафисты одиночество молитвы о здравии святые каноны и правила болезни бездетность уныние семья аборт воцерковление клятвы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика