В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые Евангелие воцерковление конец света некрещенные страсти молитвы о здравии церковнославянский язык животные иконы пьянство родственников бездетность пьянство наркомания близких умер родственник каноны и правила пост развод проблемы в семье поминовение в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти самочувствие в храме наркомания венчание нательный крестик суеверия дети молитва проблемы связанные с работой Божья воля работа гнев секты исповедь измена таинства свобода праздники смирение отношения с родителями паломничество традиции сны прощение потеря близких свечи духовник уныние допустимость брака аборт богохульство домашние животные помыслы брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление детей семья именины Псалтирь старцы дата поминок потеря работы болезни благословение вера акафисты конфликт с мужем самоубийство святой покровитель лечение брак иконы в доме Библия похороны болезни детей крестное знамение крестные грех ревность влюбленность смерть одиночество ссора клятвы покаяние крест крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика