В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы брак с мусульманином церковнославянский язык сны святой покровитель паломничество домашние животные проблемы связанные с работой Библия Евангелие умер родственник святые животные исповедь крещение похороны воцерковление детей дата поминок работа богохульство пьянство родственников самоубийство ссора грех молитва пьянство венчание уныние крестные жизнь после смерти измена болезни семья старцы самочувствие в храме молитва за усопших гнев именины одиночество духовник влюбленность покаяние акафисты суеверия прощение праздники Псалтирь страсти нательный крестик традиции иконы в доме наркомания близких каноны и правила конфликт с мужем ревность свечи свобода помыслы развод брак крест потеря близких отношения с родителями аборт допустимость брака смирение конец света бездетность воцерковление клятвы крестное знамение поминовение проблемы в семье лечение болезни детей Божья воля наркомания в храме дети некрещенные смерть таинства благословение пост вера молитвы о здравии конфликт из-за веры секты потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика