В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные болезни молитва за усопших в храме смерть бездетность покаяние святой покровитель суеверия болезни детей допустимость брака сны акафисты ревность каноны и правила молитвы о здравии конфликт с мужем домашние животные конец света поминовение лечение похороны семья богохульство духовник праздники уныние животные Псалтирь жизнь после смерти смирение ссора дети работа гнев крестные крестное знамение измена нательный крестик конфликт из-за веры самочувствие в храме пьянство родственников крест таинства самоубийство секты аборт потеря близких воцерковление детей проблемы связанные с работой церковнославянский язык иконы в доме Библия страсти наркомания близких Евангелие пост именины свечи наркомания Божья воля венчание воцерковление молитва паломничество брак традиции клятвы развод благословение проблемы в семье крещение дата поминок умер родственник одиночество прощение святые отношения с родителями влюбленность свобода брак с мусульманином пьянство исповедь грех старцы помыслы потеря работы вера иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика