В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние жизнь после смерти лечение конец света влюбленность дети суеверия помыслы болезни детей страсти воцерковление святые Библия крест богохульство брак с мусульманином таинства сны крестные вера акафисты смерть молитвы о здравии Псалтирь работа иконы в доме допустимость брака конфликт с мужем отношения с родителями духовник проблемы связанные с работой конфликт из-за веры животные прощение молитва за усопших самочувствие в храме венчание иконы гнев праздники пост Божья воля семья наркомания близких аборт церковнославянский язык домашние животные самоубийство воцерковление детей покаяние дата поминок исповедь потеря работы умер родственник грех молитва именины ревность одиночество паломничество свечи благословение некрещенные крестное знамение свобода в храме секты потеря близких ссора нательный крестик традиции святой покровитель наркомания каноны и правила поминовение бездетность болезни смирение старцы похороны измена пьянство брак крещение пьянство родственников развод Евангелие клятвы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика