В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия паломничество ревность воцерковление детей секты свобода жизнь после смерти самоубийство наркомания близких помыслы брак с мусульманином одиночество смерть поминовение крестное знамение пьянство родственников конец света некрещенные Божья воля крещение молитва грех лечение смирение бездетность ссора аборт болезни детей гнев дети венчание домашние животные потеря близких сны похороны конфликт из-за веры уныние иконы в доме исповедь благословение пьянство каноны и правила страсти покаяние праздники в храме именины проблемы в семье крестные брак допустимость брака свечи крест развод молитвы о здравии потеря работы работа иконы умер родственник вера наркомания семья суеверия святые таинства пост святой покровитель отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление дата поминок нательный крестик молитва за усопших Псалтирь старцы традиции клятвы измена проблемы связанные с работой акафисты животные Евангелие духовник конфликт с мужем болезни прощение самочувствие в храме влюбленность богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика