В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность таинства каноны и правила страсти церковнославянский язык болезни детей брак лечение домашние животные традиции пьянство умер родственник проблемы связанные с работой крестное знамение дети ревность суеверия смерть свобода потеря близких прощение аборт именины конфликт из-за веры отношения с родителями богохульство некрещенные развод праздники покаяние воцерковление детей бездетность семья крещение клятвы святые конфликт с мужем наркомания исповедь паломничество конец света секты венчание животные грех молитвы о здравии иконы в доме благословение иконы допустимость брака похороны измена нательный крестик брак с мусульманином наркомания близких в храме потеря работы помыслы старцы пост крест самоубийство смирение Божья воля вера работа уныние дата поминок проблемы в семье Евангелие Библия Псалтирь сны воцерковление поминовение болезни гнев духовник пьянство родственников свечи ссора акафисты молитва святой покровитель одиночество жизнь после смерти самочувствие в храме крестные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика