В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние ссора проблемы в семье Евангелие конфликт из-за веры поминовение вера ревность пост прощение конфликт с мужем наркомания аборт потеря близких жизнь после смерти молитвы о здравии иконы паломничество иконы в доме животные секты болезни детей дата поминок крест развод измена Псалтирь бездетность нательный крестик похороны страсти крещение крестное знамение исповедь духовник праздники сны молитва за усопших работа традиции свечи в храме брак смирение грех таинства помыслы Божья воля воцерковление детей молитва проблемы связанные с работой свобода каноны и правила смерть церковнославянский язык богохульство семья благословение венчание пьянство родственников домашние животные пьянство умер родственник гнев святой покровитель Библия именины наркомания близких влюбленность воцерковление старцы крестные суеверия одиночество болезни допустимость брака самоубийство акафисты клятвы потеря работы брак с мусульманином покаяние конец света лечение святые дети самочувствие в храме отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика