В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти Евангелие семья крест свечи домашние животные вера помыслы клятвы проблемы в семье исповедь брак с мусульманином суеверия допустимость брака наркомания потеря работы секты похороны богохульство праздники молитва за усопших прощение традиции измена конфликт с мужем умер родственник именины болезни дата поминок проблемы связанные с работой иконы иконы в доме таинства воцерковление детей паломничество конец света благословение самоубийство церковнославянский язык пост крестные болезни детей нательный крестик грех животные конфликт из-за веры молитва самочувствие в храме свобода Псалтирь некрещенные молитвы о здравии работа одиночество Божья воля бездетность брак пьянство аборт гнев наркомания близких пьянство родственников отношения с родителями потеря близких святой покровитель влюбленность уныние развод лечение покаяние сны поминовение акафисты воцерковление крещение венчание духовник каноны и правила Библия ссора жизнь после смерти святые ревность смирение смерть старцы в храме крестное знамение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика