В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение ссора некрещенные именины конфликт с мужем воцерковление детей старцы исповедь страсти нательный крестик смерть свечи помыслы семья жизнь после смерти клятвы измена сны работа крестные отношения с родителями молитва за усопших брак с мусульманином иконы в доме пьянство проблемы в семье дата поминок похороны домашние животные свобода одиночество Псалтирь прощение грех венчание каноны и правила лечение молитва суеверия самочувствие в храме крещение умер родственник пост поминовение Библия аборт самоубийство наркомания Евангелие конец света молитвы о здравии паломничество святые традиции акафисты секты гнев конфликт из-за веры воцерковление Божья воля богохульство болезни проблемы связанные с работой развод таинства праздники благословение духовник болезни детей церковнославянский язык покаяние потеря близких брак наркомания близких животные потеря работы ревность уныние влюбленность дети бездетность смирение вера крест допустимость брака иконы пьянство родственников в храме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика